要如何培養「民藝」的直觀？
柳宗悅說常常問自己「你怎麼看？」
這就是訓練一個人的審美觀。毫無預設立場地立即與作品貼身面對面，說出感受，
此為【直觀】需要對作品有真誠的感受，否則便無法看出民藝之美，善用「眼睛來感受」。
現代是「知」的時代，我們漸漸失去了單純感受美的能力，
若不用與生俱來能夠感知美的眼力，我們是不可能看見美的。
不受知識或是先入為主的的觀念左右，直接感受，
單純看一件物品，在物品與自己之間不存在任何雜質，
「民藝美」不是依靠知識或是理論，而是任憑自由的雙眼在民眾的工藝品中看見美感的存在。
美的直觀：
原創圖案
簡潔大膽
東方之美
歐洲與東方的交融
隨性之美
樸拙
精神性
業餘性
銅板蝕刻
原始性的表現
民藝背後的哲學世界觀？
源自于以白樺派為中心創立雜誌《白樺》，內容為文學、哲學、美學就各領域進行多元化論述與創作，
對於形塑大正時代的民主文化功不可沒。日俄戰爭後，對於強硬武斷的國家主義深感厭惡，
崇尚文人政治，和平、珍惜人類與個人價值，而非武力強大。充滿對武力的批判權威精神與前衛思想，
爾後，柳宗悅在民藝運動中展現出來以自我判斷追求美學的態度，正式白樺時期培養出來的前衛精神。
所謂「民藝」？
民眾的工藝的簡稱，依照柳宗悅所說，「民藝品是一般民眾每日生活裡的必需品。
因此，它也是「屬於民眾、由民眾製造、為民眾而做的工藝」。
在英文裡，民藝稱為「Folk Craft」，藝為工藝的「藝」，非藝術的「藝」字，
也正因為是工藝品，才能清晰的展現出美的本質，
所俱有的「平易」、「健康」、「自然」，其顯著的特質在於「實用」，
器物因為不同的用途而精煉出不同的造型、色澤、圖案，加深美感。
仔細看碗盤、壺等器具沒有多餘的線條，大小重量都合乎人手使用，
而正是每天都要使用的器具才需要重視美感，這就是透過「實用 之美」所撐起來的生活美學。
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