okini器物書

京都的美是不能说的秘密

自桓武天皇從平成京 （奈良）遷都 長岡京 （向日市）到定都平安京 （京都),京都以直以平安二字，追求平靜，作為文化符號。

從安靜的街道，低語聲，到平靜的懷石料理，追求禪心的庭園、古寺，一期一會的茶道，崇尚自然的花道，香道等等，莫不與堅守平安之心相違背。

京都是一座向內的城市，保守有禮，反戰的特殊政治立場也在現代的京都府市役所門外的抗議人潮展現積極維護平安的信念。

京都的文化充滿的哲學觀，像是賞櫻，即代表對於年輕繁盛的美麗也會瞬間脆弱凋零的珍惜，秋楓代表年入晚年後的豐富歷練轉折綻放，冬藏象徵雪白矮矮的末年入定….是四時輪轉，更替的必然收聚，是無常卻有情的延續精神，娟娟之河流向充滿現代資本主義席捲的浪潮之中。

京都有個參考的理想城 ：中國唐朝『長安城』，據記載東方有青龍，西有白虎，南有朱雀，北有玄武。在京都當時是一片荒蕪之地，地理師表明荒地東邊有鴨川，稱青龍西邊有山陽道，稱白虎，南邊有巨瓊池，稱朱雀，北有船岡山、鞍馬山，稱玄武。

如同四獸守護著京都這一塊盆地。因此得以遷都至此風水極好之處，期待守護天皇承襲一脈的血統，此後1200年來從未遷移。

京都相較東京是一座以『再生』為主的文化，從建築的復原，修復、再創造，或是和菓子的百年一脈相承，到與現代接軌，無不一在與當代做出古老的對話，說出古老靈魂外也可以擁有嶄新風貌，而傳統的價值守護在於規矩、規範，在不變的框架之下，做出變化，才是京都的文化。

一種重視傳統，再生文化，去除文明之處。我們可以發現一年四季的祭典都與節氣非常有關係，從一月迎神若水季，二月節分季，八坂神社撒五色豆（象徵五穀），五月葵祭，七月祉園祭，八月大文字五山送火，十月時代祭典，一路觀典，一路觀四季變化，春粉櫻，夏初綠，秋絢楓，冬藏雪，四時自然美景的變化不斷地在心底攪亂平日拘謹的京都之心。

身處京都，你可以遙想唐宋的古禮古寺，看著寺廟的唐式建物的屋簷角挺立在藍天、白雪之中，這樣的背景，可以遙望當時天朝的美好，舊時代的平地廣大。

最後最後：喜歡【okini 器物書】的文章，欢迎大家评论家留言,也不吝惜多多給我們按贊转发分享噢！你的支持就是我们的动力!含淚感謝！

更多精彩關注okini的FB

https://www.facebook.com/okiniselectshop/